厥论篇第四十五

黄帝问曰:厥之寒热者何也?

黄帝问:厥症有寒有热,这是为什么呢?

岐伯对曰:阳气衰于下,则为寒厥;阴气衰于下,则为热厥。

岐伯回答:阳气若衰败在身体下部,就成寒厥。阴气若衰在身体下部,则成热厥。

帝曰:热厥之为热也,必起于足下者何也?

黄帝问:热厥之热,必肇始于足下部,为什么如此呢?

岐伯曰:阳气起于足五指之表,阴脉者集于足下而聚于足心,故阳气胜则足下热也。

岐伯回答:全身是阳,起于足部五趾之表面,阴脉则起于足底而汇合在足心,所以一旦阳气盛,必足下先热也。

帝曰:寒厥之为寒也,必从五指而上于膝者何也?

黄帝问:寒厥之寒,为何从五趾向上到膝部呢?

岐伯曰:阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上,故阴气胜则从五指至膝上寒,其寒也,不从外,皆从内也。

岐伯回答:阴气是起于足五趾之里,向下汇集膝下而相聚在膝上,一旦阴气盛,则必从足五指开始寒冷而延伸至膝上。此寒冷并非从外来,皆因内发始然也。

帝曰:寒厥何失而然也?

黄帝问:寒厥是由何而发的呢?

岐伯曰:前阴者,宗筋之所聚,太阴阳明之所合也。春夏则阳气多而阴气少,秋冬则阴气盛而阳气衰。此人者质壮,以秋冬夺于所用,下气上争,不能复,精气溢下,邪气因从之而上也,气因于中,阳气衰,不能渗营其经络,阳气日损,阴气独在,故手足为之寒也。

岐伯答道:人的前阴位,是宗筋所聚之处,足太阴与足阳明所聚合之处。在春、夏二季是阳气多而阴气少之时节,秋、冬二季则是阴气多而阳气少的时节。得寒厥病之人,必持其体素壮,在秋、冬时节,恣意消耗其阳热之精,造成下焦阳虚而阴盛向上,无法复元,此皆精气消耗在下,邪气因而入侵体内。阳气(免疫系统)本自胃、脾中而生,今阳气衰,无法滋养全身经络,阳气日渐耗损,阴气独盛,故手足皆为寒也。

帝曰:热厥何如而然也?

黄帝问:热厥又如何发生的呢?

岐伯曰:酒入于胃,则络脉满而经脉虚,脾主为胃行其津液者也,阴气虚则阳气入,阳气入则胃不和,胃不和则精气竭,精气竭则不营其四支也。此人必数醉若饱以入房,气聚于脾中不得散,酒气与谷气相薄,热盛于中,故热遍于身,内热而溺赤也。夫酒气盛而剽悍,肾气有衰,阳气独胜,故手足为之热也。

岐伯答道:酒入胃以后,造成络脉满溢而经脉空虚,脾脏主要功能为替胃运行其津液,今脾之阴气虚弱,则阳气必反逆入于胃,一旦阳反入胃,必令胃不和,胃无法平和,饮食之精华必无法吸收而减少,此五谷之精减少,四肢就无法得到其充足的营养。此种热厥之患者,必时常喝醉且饱食山珍海味,再强力入房事,乃致酒气与食物之热气相聚于脾中无法发散,酒气加上五谷之热气相争,造成内热盛于中焦,以致全身发热,小便赤红。酒气之物乃气盛且慓悍,必伤肾脏,一旦肾气衰弱,阳热之气必独盛体内,终至手足皆发热矣。

帝曰:厥或令人腹满,或令人暴不知人,或至半日远至一日乃知人者何也?

黄帝问:厥之病,有时令人腹满,有时突然不省人事而昏厥,有时半日即苏,有时要一日后方苏,这是为什么呢?

岐伯曰:阴气盛于上则为下虚,下虚则腹胀满,阳气盛于上则下气重上而邪气逆,逆则阳气乱,阳气乱则不知人也。

岐伯回答:若阴气盛于上,必令下焦虚,下焦虚则令人腹满。阳气若盛于上,则令人下焦邪气亦上逆,加重的阳气乃成邪气而上冲头面,一旦如此,阳气必逆乱而行,故会昏迷不醒人事。

帝曰:善。愿闻六经脉之厥状病能也。

黄帝说:答得好,希望能说明三阳三阴经脉厥病症状情形。

岐伯曰:巨阳之厥,则肿首头重,足不能行,发为眴仆。阳明之厥,则癫疾欲走呼,腹满不得卧,面赤而热,妄见而妄言。少阳之厥,则暴聋颊肿而热,胁痛,䯒不可以运。

岐伯回答:太阳之厥,会有头肿且沉重状,足无法行走,发作时眼目昏眩而仆倒不知人事。阳明之厥,令人如癫疯状,想奔走呼叫,腹部胀满无法入眠,面红赤且热,胡言乱语且不识人状。少阳之厥,令人耳聋两颊肿胀且热,两胁疼痛,足膝无法正常走路。

太阴之厥,则腹满䐜胀,后不利,不欲食,食则呕,不得卧。少阴之厥,则口干溺赤,腹满心痛。厥阴之厥,则少腹肿痛,腹胀泾溲不利,好卧屈膝,阴缩肿,䯒内热。盛则泻之,虚则补之,不盛不虚,以经取之。

太阴之厥,令人腹胀满,大便不顺,没胃口,一吃东西就呕吐,无法安卧。少阴之厥,令人口干小便黄赤,小腹胀满而胸口痛。厥阴之厥,使人小腹肿胀且痛,腹胀如鼓小便不顺畅,嗜眠,屈膝时阴部会收缩且有肿胀感,大腿内侧有灼热感。凡厥症太盛则施泻法,太虚则施补法,平常不虚不盛时,只取病经上的穴道即可。

太阴厥逆,䯒急挛,心痛引腹,治主病者。少阴厥逆,虚满呕变,下泄清,治主病者。厥阴厥逆,挛腰痛,虚满前闭谵言,治主病者。三阴俱逆,不得前后,使人手足寒,三日死。

太阴厥逆时,会腿内侧抽筋,且心痛牵引腹痛。治法取病经上之穴道。少阴之厥逆,令人腹虚胀满且呕吐,下利清谷。治在其病经上的穴道。厥阴之厥逆,四肢抽筋,腰部疼痛,腹部虚满,小便不通且胡言乱语。治在其病经上的穴道。一旦三阴同时厥逆,大小便不通,令人手足冰冷,则三日内必死。

太阳厥逆,僵仆呕血善衄,治主病者。少阳厥逆,机关不利,机关不利者,腰不可以行,项不可以顾。发肠痈不可治,惊者死。阳明厥逆,喘咳身热,善惊衄呕血。

太阳之厥逆,使人突然昏倒且吐血出,平常易流鼻血。治在其病经上。少阳之厥逆,令人关节不利。一旦如此则腰无法转运,头无法回顾。一旦见有肠痈现象出现,则无法治疗了。人如惊状则必死。阳明之厥逆,令人气短身热而咳嗽,易受惊吓,且流鼻血,兼有吐血症。

手太阴厥逆,虚满而咳,善呕沫,治主病者。手心主少阴厥逆,心痛引喉,身热,死不可治。

手太阴之厥逆,会有胸部虚满胀兼有咳嗽的症状,当吐涎沫出。治在其病经上之穴道。手少阴心经主少阴之厥逆,其主要症状是心痛牵引到喉部,一旦兼有身热症状必死,无法治疗。

手太阳厥逆,耳聋泣出,项不可以顾,腰不可以俯仰,治主病者。手阳明少阳厥逆,发喉痹,嗌肿,痉,治主病者。

手太阳之厥逆,使人耳聋目泪出,头项无法回愿,腰无法弯曲。治在其主病之经。手阳明与少阳的厥逆,必有喉不发音,咽肿且吞咽困难。治在其病变之经上。


一、厥证总纲

1. 寒热厥定义

类型 病机
寒厥 阳气衰于下
热厥 阴气衰于下

2. 寒热起始部位机理

类型 起始 经脉循行基础 机理
热厥 起于足下 阳气起于足五指之表,阴脉集于足下聚于足心 阳气胜则足下热
寒厥 从五指而上于膝 阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上 阴气胜则从五指至膝上寒(寒不从外,皆从内)

二、寒厥病因病机

项目 内容
相关脏腑 前阴者,宗筋之所聚,太阴阳明之所合也
四时背景 春夏阳气多阴气少,秋冬阴气盛阳气衰
体质前提 此人质壮
直接病因 以秋冬夺于所用(秋冬不知节制,耗伤精气)
病机链 下气上争不能复 → 精气溢下 → 邪气因从之而上 → 气因于中
结果 阳气衰,不能渗营经络 → 阳气日损,阴气独在 → 手足为之寒

三、热厥病因病机

项目 内容
直接病因 数醉若饱以入房(醉酒或饱食后入房)
酒性 酒气盛而剽悍
病理链 酒入于胃 → 络脉满经脉虚 → 脾为胃行津液 → 阴气虚 → 阳气入 → 胃不和 → 精气竭 → 不营四肢
关键环节 酒气与谷气相薄(搏结)→ 热盛于中 → 热遍于身 → 内热溺赤
最终机理 肾气有衰,阳气独胜 → 手足为之热

四、厥证兼证病机

1. 腹满

  • 阴气盛于上 → 则为下虚 → 下虚则腹胀满。

2. 暴不知人(意识丧失)

  • 阳气盛于上 → 则下气重上而邪气逆 → 逆则阳气乱 → 阳气乱则不知人。
  • 或至半日、远至一日乃知人。

五、六经脉厥证治

1. 六经厥证候

足六经厥:

经脉 厥证证候
巨阳(太阳) 肿首头重,足不能行,发为眴仆(眩晕跌倒)
阳明 癫疾欲走呼,腹满不得卧,面赤而热,妄见妄言
少阳 暴聋颊肿而热,胁痛,䯒(胫)不可以运
太阴 腹满䐜胀,后不利(大便难),不欲食,食则呕,不得卧
少阴 口干溺赤,腹满心痛
厥阴 少腹肿痛,腹胀,泾溲不利(小便不利),好卧屈膝,阴缩肿,䯒内热

手六经厥逆:

经脉 厥逆证候 预后
手太阴 虚满而咳,善呕沫 治主病者
手心主少阴 心痛引喉,身热 死不可治
手太阳 耳聋泣出,项不可顾,腰不可俯仰 治主病者
手阳明少阳 发喉痹,嗌肿,痉 治主病者

2. 足经厥逆与治则

经脉 厥逆证候 治则
太阴 䯒急挛,心痛引腹 治主病者
少阴 虚满呕变,下泄清(完谷不化) 治主病者
厥阴 挛腰痛,虚满,前闭(小便不通),谵言 治主病者
三阴俱逆 不得前后(二便不通),手足寒 三日死
太阳 僵仆,呕血,善衄(鼻衄) 治主病者
少阳 机关不利(关节活动障碍),腰不可行,项不可顾;发肠痈不可治,惊者死
阳明 喘咳身热,善惊,衄,呕血

3. 总治则

脉气状态 治则
盛者 泻之
虚者 补之
不盛不虚 以经取之

六、寒热厥病机对比

项目 寒厥 热厥
基本病机 阳气衰于下 阴气衰于下
起始部位 从五指上至膝寒 起于足下热
病因 秋冬夺于所用(耗伤阳气) 数醉若饱以入房(酒色伤阴)
核心链 阳气日损 → 阴气独在 → 手足寒 酒谷热薄 → 阳气独胜 → 手足热
寒热来源 寒不从外,皆从内 热盛于中,热遍于身
兼证 内热溺赤

七、六经厥证速查

经脉 头面五官 胸腹 四肢 精神 特殊
太阳 肿首头重 足不能行 眴仆
阳明 面赤而热 腹满 癫疾欲走呼,妄见妄言 不得卧
少阳 暴聋,颊肿热 胁痛 胫不运
太阴 腹满䐜胀,不欲食,食则呕 后不利,不得卧
少阴 口干 腹满,心痛 溺赤
厥阴 少腹肿痛,腹胀 好卧屈膝,胫内热 泾溲不利,阴缩肿

八、全篇核心体系

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厥证
├── 按性质分
│   ├── 寒厥:阳气衰于下 → 秋冬夺于所用 → 手足寒
│   └── 热厥:阴气衰于下 → 酒醉入房 → 手足热
├── 按经脉分
│   ├── 足六经厥(六经脉厥状)
│   ├── 手六经厥逆
│   ├── 足六经厥逆
│   └── 三阴俱逆(死候)
├── 兼证
│   ├── 腹满(阴盛于上)
│   └── 暴不知人(阳盛于上,阳气乱)
└── 治则
    ├── 盛则泻之
    ├── 虚则补之
    └── 不盛不虚,以经取之

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