抑治法:论肺火心火胃火肝火肾水

天师曰:抑治者,抑之使不旺也。或泻其肺中之火,或遏其心中之焰,或止其胃中之气,或平其肝木之盛是也。此四经最多火而最难治。肺经之火,散之则火愈甚,抑之反胜于散之矣。盖肺经之气实,则成顽金,顽金非火不炼,然而肺乃娇脏,终不可以炼法治之,故用抑之之法。方用山豆根一钱,百部一钱,青黛一钱,黄芩一钱,天花粉二钱,桑白皮一钱,水煎服。(〔批〕养肺汤。)此方专抑肺金之气,而又不伤气,则肺金有养,自然安宁。倘全以寒凉之药降之,则又不可。盖肺乃娇脏,可轻治而不可重施,以轻清下降之味少抑其火,则胃气不升,心火少敛,肺经煅炼,必成完器,又何必用大散之药哉。

心中之焰,非黄连不可遏,徒用黄连而不如泻木之品,则火虽暂泻而又旺。方用黄连一钱,柴胡一钱,白芍三钱,菖蒲一钱,半夏一钱治之。此方用泻肝之药多于泻心,母衰则子自弱,必然之理。设不用泻木之药,而纯用泻心之黄连,则黄连性燥,转动心火,此所以心肝必须同治也。

胃中之气有余,必且久变为热。人以为我能食冷,乃气之有余也。我能消食,乃脾之健旺也。我能不畏天寒,此肾之有余也。谁知胃气之有余,本之肾水之不足,一遇风寒袭之,夏暑犯之,非变为消渴之症,必成为痿废之人。必须平日用大剂六味地黄丸吞服,自然气馁而火息,胃平而热除也。无知世人不信,自号曰强,不肯多服,又托言我不能吞丸药,下咽则吐,不听仁人之语,因循不服,及至火病,则曰快与我用竹叶石膏汤,晚矣。吾今立一方为汤药,省其不可吞服丸药。方用元参三钱,熟地五钱,麦冬三钱,北五味一钱,山茱萸三钱,山药三钱,丹皮一钱,天花粉八分,水煎服。此方乃平胃火之圣药,妙在补肾补肺补肝,全不纯去平胃。中州安泰,岂有阻滞抑郁之理,自然挽输有路,搬运无虞,上不凌铄肺金,下不侵克脾土,旁不关害肝木。一方之中,众美备臻,又何患胃火之上腾哉。至于胃火既旺,或丸药原有艰难之道,世人不知,予并发明之。盖人之胃口,虽是胃土主事,其实必得肾水上滋,则水道有路,粮食搬运而无阻隔之虞。今胃火既盛,水仅可自救于肾宫,又安能上升于咽喉口舌之间,况丸药又是硬物,原非易得下喉,此所以不肯服,非天性不能服也。如反胃之病,食入反出,非明验欤。无肾水之人,无食以下喉,犹然吐出,盖胃中无肾水以润故耳。彼无肾水冲上,尚不能入于胃中,况又有胃火之盛,无肾水之润者,无怪乎到口难咽也。

肝木之盛,抑之之法,必须和解。然和解之中而不用抑之之法,则火愈盛,木愈旺矣。方用白芍五钱,甘草一钱,炒栀子三钱,当归二钱,白芥子一钱,柴胡一钱,荆芥一钱,泽泻一钱,水煎服。(〔批〕散风汤。)此方用柴、荆以散肝木之气。更妙用白芍、栀子以清肝木之火,火去而木衰,此善于抑之也。

张公曰:抑治法,说得如此透辟,不刊之书,益信然也。

肾中之水,有火则安,无火则泛。倘人过于入房,则水去而火亦去,久之水虚而火亦虚,水无可藏之地,则必上泛而为痰矣。治之法,欲抑水之下降,必先使火之下温,法当仍以补水之中,而用火热之药,使水足以制火,而火足以生水,则水火有相得之美也。方用熟地三两,山茱萸一两,肉桂三钱,茯苓一两,北五味一钱,牛膝三钱,水煎服。一剂而痰即下行,二剂而痰消无迹矣。盖肉桂乃补肾中火之圣药,倘止用之以温命门,水亦可以下降。然而,不补其肾宫之水则肾宫匮乏,水归而房舍空虚,难以存活,仍然上泛,故必用补水以补火也。方用熟地、山茱,纯是补水之药,而牛膝又是引下之绝品。水有火之温,又有水之养,又有引导之使。自安然而无泛上之理也。


一、抑治法总纲

  • 定义:抑治者,抑之使不旺也。或泻其肺中之火,或遏其心中之焰,或止其胃中之气,或平其肝木之盛。
  • 治则:此四经最多火而最难治。抑之反胜于散之,不可纯用苦寒重剂,当辨脏腑虚实而调之。

二、肺火

  • 病机

    • 肺经气实,则成顽金,顽金非火不炼。然肺乃娇脏,不可用炼法(峻散),当以轻清下降之味少抑其火,使胃气不升、心火少敛,肺金自安。
  • 主方(养肺汤):

    • 组成:山豆根一钱,百部一钱,青黛一钱,黄芩一钱,天花粉二钱,桑白皮一钱。水煎服。
    • 方解
      • 山豆根、青黛、黄芩清肺热解毒,百部、桑白皮润肺降气止咳,天花粉生津润燥。
      • 专抑肺金之气而不伤气,肺得养则安宁。若全以寒凉重降,反伤娇脏。

三、心火

  • 病机

    • 心中之焰,非黄连不可遏。然纯用黄连性燥,火虽暂泻而复旺。心为肝之子,母衰则子自弱,故泻心必兼泻肝。
  • 主方

    • 组成:黄连一钱,柴胡一钱,白芍三钱,菖蒲一钱,半夏一钱。水煎服。
    • 方解
      • 泻肝之药多于泻心:柴胡疏肝,白芍平肝,二味为君以衰肝木;黄连清心火为臣。
      • 菖蒲开窍宁心,半夏化痰降逆。
      • 心肝同治,肝木平则心火自敛。

四、胃火

  • 病机

    • 胃气有余,看似能食耐寒,实由肾水不足,无以制火。若平日不服滋肾之品,一旦外感风寒暑热,必变消渴或痿废。此时不可徒用竹叶石膏汤清胃,当补肾以制胃火。
  • 主方(汤剂,代丸药以便服):

    • 组成:元参三钱,熟地五钱,麦冬三钱,北五味一钱,山茱萸三钱,山药三钱,丹皮一钱,天花粉八分。水煎服。
    • 方解
      • 妙在补肾、补肺、补肝,全不纯去平胃
      • 熟地、山萸、山药、丹皮滋肾水;麦冬、五味润肺金;元参清浮火;天花粉生津。
      • 肾水足则上润咽喉,胃得濡养,火自平息。且丸药难咽者,乃胃中无肾水以润,此方汤剂润下,尤宜于胃火盛而拒丸者。

五、肝火

  • 病机

    • 肝木之盛,必须和解。然和解之中不用抑之之法,则火愈盛、木愈旺。
  • 主方(散风汤):

    • 组成:白芍五钱,甘草一钱,炒栀子三钱,当归二钱,白芥子一钱,柴胡一钱,荆芥一钱,泽泻一钱。水煎服。
    • 方解
      • 柴胡、荆芥散肝木之气,疏其郁结。
      • 白芍、栀子清肝木之火,火去木衰。
      • 当归养血柔肝,白芥子化痰通络,泽泻利水泻热,甘草和中。
      • 散中有抑,抑中寓和,为善抑肝火之法。

六、张公(仲景)补:肾水泛滥

  • 病机

    • 人过于入房,则水去而火亦去,久之水虚火亦虚。水无火温,无可藏之地,则必上泛而为痰
  • 治则

    • 欲抑水之下降,必先使火之下温。法当于补水之中用火热之药,使水足以制火,火足以生水,水火相得。
  • 主方

    • 组成:熟地三两,山茱萸一两,肉桂三钱,茯苓一两,北五味一钱,牛膝三钱。水煎服。
    • 功效:一剂痰即下行,二剂痰消无迹。
    • 方解
      • 熟地、山茱萸纯是补水,使肾宫不匮乏。
      • 肉桂补肾中火,温命门以蒸腾水液,使水得温而不泛。
      • 牛膝引药下行,导水归宅;茯苓健脾渗湿,五味子收敛肾气。
      • 水有火之温、水之养、引导之使,自安然无上泛之理。

七、总结对比

病位 核心病机 治则 代表方 核心药物 配伍特色
肺火 肺气实,娇脏不耐峻散 轻清抑火,养肺安金 养肺汤 山豆根、青黛、桑白皮、百部 轻清下降,不伤肺气
心火 心火亢,肝木生心火 泻肝以泻心,母衰子弱 黄连柴芍汤 黄连、柴胡、白芍 泻肝药多于泻心
胃火 肾水不足,胃火假实 补肾水以制胃火 地萸麦味汤 熟地、山萸、元参、麦冬 补肾肺肝,不专平胃
肝火 肝木郁而化火 和解兼抑,散中清火 散风汤 白芍、栀子、柴胡、荆芥 散肝气与清肝火并行
肾水泛 水虚火亦虚,水寒上泛 水中补火,引水归元 熟地肉桂汤 熟地三两、肉桂三钱、牛膝 补水为主,大温命门,引之下行
  • “抑治法”以“抑之使不旺”为宗旨,针对不同脏腑的火盛或水泛,分别采用轻清、泻母、补肾、和解、温化等法,总以不伤正气、调和阴阳为要。诸方配伍精妙,对虚火上炎、阴虚阳亢、上热下寒等复杂病证具有重要的临床指导价值。

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